2014年12 月24日23 時許，夜已深，惠州西湖豐湖書院樂群堂仍燈火通明，一群聽眾意猶未盡地圍著著名文化學者、鳳凰衛視節目策劃人王魯湘，向他請教中國玉文化。 這是惠州西湖豐湖書院文化沙龍現場， 王魯湘對中國玉文化進行解讀后，聽眾紛紛向其取經。

　　王魯湘在豐湖書院暢談玉文化。 惠州日報記者鐘暢新攝

　　人的至美品質好比玉的品質

　　“為什么唐宋以后，中國的繪畫從丹青轉向水墨？”“為什么全世界只有中國實現從陶到瓷的飛躍？” 當晚，王魯湘從幾個“為什么”引入主題，認為要了解中國文化，得從玉開始。

　　王魯湘分析說，人類歷史上的任何一個進步，一個器件的出現，一種材料的使用，盡管看似偶然，但實際上是一種必然。在觀念上，有沒有某種觀念、趣味或追求在推動？在查閱文獻后發現，這個推動力原來是玉。玉在中國人的心目中形成了至高無上的美學標準。因此，中國人一直在尋找一種材料，一種工藝，能不能造出一種“人造玉”（即“類玉”）。這樣一來，前面的問題一下子迎刃而解。中國人之所以欣賞水墨，是因為水墨就是類玉的東西。對墨分五色，以及墨在宣紙上的暈染，達到半透明的感覺，讓人打心底里喜愛。

　　王魯湘由此進行引申，結合生活、文學中的范本，發現很多來源于玉。他認為，詩歌要含蓄，做人要內斂，為人要溫文爾雅……人的至美品質好比玉的品質。玉第一品質是“溫潤”，相當于道者的“仁”；玉的柔韌性強，但其邊緣不傷人，好比人有銳度，卻不傷人。王魯湘通過說“玉”，巧妙地把中國傳統文化與為人處世之道相融合，全場聽眾聽得津津有味。

　　惠州西湖就像“家里頭的姐妹”

　　王魯湘曾在惠州西湖邊的小島上寫過這么一副對聯：“東江西湖 北山南海”。 他認為惠州文化的亮點就在這 8 個字中，惠州有東江，產生豐富的東江文化；惠州有西湖，和很多歷史文化名人有密切的關系，文化積淀深厚；還有羅浮山宗教文化、大亞灣的沿海文化。

　　“西湖就是鑲嵌在廣東大地上的一塊美玉，淡妝濃抹總相宜，玉和什么 東西都很相宜。”當晚，王魯湘在回答市民黃女士以玉釋西湖的問題時說。他表示， 杭州西湖與惠州西湖各具特色，杭州西湖更浩渺，惠州西湖則更清秀。 杭州西湖在吳越， 惠州西湖在嶺南， 兩地文化也不一樣。但不管怎么樣，惠州西湖都是像玉一樣美好。

　　王魯湘表示， 惠州人有西湖，有蘇軾曾經的生活痕跡和詩文，留下了一段段佳話。這些佳話就像對玉的雕琢，經過千年雕琢后，形成一種非常溫潤、親切、可人的氣質。到這里來的人會覺得和她特別親近，很尊敬她，就像家里頭的姐妹。“我希望惠州文化像玉一般溫潤、包容、親切，有自己的氣節，但不傷人。

（來源：《惠州日報》2014年12 月24日A5版 記者黃秀霞）