鄉村名片

　　王賓村

　　龍田鎮王賓村位于龍門縣城東北面，離縣城約4公里，占地面積10.19平方公里，其中有2321.41畝水田、旱地678.59畝、山地10800畝，轄大坑逕、大坑、盆龍、新村、劉廈、王一、王二、光明、王四、王五、王六、王七、新一、新二、王泥樓、新樓共16個村民小組，有483戶人，總人口2250人。

　　傳遞清水、讀敬水祭文，然后用竹勺將清水分裝到各個容器，澆灌祈福樹，禮成后移步水壇用竹勺舀出的清水沐手，寓意嘉泉之水長流不息，福澤延綿……這是王賓村七夕文化節的一個畫面，源遠流長的中華水文化在此傳承不息。

　　王賓村，仙龍嘉泉所在地，著名礦泉水品牌——達能益力天然礦泉水的水源地，數百年來傳承忠厚家風，秉承上善若水品格，在建設美好美麗家園的路途上穩步前行。王賓將大力打造“一村一品”，進一步夯實脫貧攻堅成果和鄉村振興戰略有序銜接，走特色產業發展之路。

王賓村學生身著統一的漢服，鏗鏘有力地誦讀著充滿王賓村家風文化魅力的《廖氏族規家訓》。

　　村落來歷

　　“滴水之恩 涌泉相報”

　　廖氏為王賓村大姓，從凌角塘分支。

　　元朝建立后，南宋太尉、凌角塘三世祖廖金鳳拒絕元使、不仕新朝，隱居西林，以前朝遺民終老。廖金鳳孫子廖達甫，舉才干優長、任福州路同知，生六子，其中長子廖伯璤留居凌角塘，四子廖伯琪（字逢榮）遷居大坑圍（今王賓村大坑村民小組），時間約在元末明初，傳至廖德韶（號雪梅），已經是龍門廖氏十二世。

　　按照《廣東廖氏堅公族譜》記載，廖德韶長子廖見峰（字廷瑛）從大坑遷居王賓圍，乃王賓圍開基祖。明清時期，包括大坑、王賓在內的地方，稱大坑堡，后來演變成了行政村王賓。可以看出，最早來到今天王賓村地界的廖姓始祖為廖伯琪，至少有650年歷史。

　　王賓村名的來歷，頗具傳奇色彩，背后是一段“滴水之恩 涌泉相報”的感人故事。

　　相傳居住在大坑的廖德韶，家中有些產業，娶有一妻一妾，妻生長子廖見峰，妾生次子廖仰峰。天有不測之風云，廖見峰七歲喪母，八歲喪父，家業皆落，只好由庶母養著。但庶母對其十分尖酸刻薄，廖見峰過著餓不加餐、凍不加衣、病不醫治的非人生活，還常遭打罵。

　　有個管家義仆黃少橋，為人正直善良，眼見其庶母心術不正，虐待少爺，義憤填膺，帶著廖見峰離家出走，并視其為己出，發誓寧可不娶也要將他撫育成人，以回報九泉之下的老東家。黃少橋于是伐木搭架棚，茅草作瓦，蓋起了茅房，將平生積蓄置買耕牛、田產。安定以后，黃少橋不分天晴雨雪，起早摸黑勤勞積儉，既當娘又當爹，嘗盡咸酸苦辣，供廖見峰就學。轉眼多年，廖見峰已長成人，此時黃少橋年已半百，依然是單身漢。

　　一日天時突變，連綿大雨下個不停，適有路過行人進人茅屋避雨。直至天黑雨還未停。此時黃少橋與廖見峰回到家里，一進門便見到這位避雨之人，由于前不近村后不近店，此人只得說明來意要求借宿，黃少橋與廖見峰也熱情挽留客人，并殺雞宰鴨款待。夜間，主客共談家常事，得知此人姓王名賓，是位地理先生，從江西而來，祖宗三代都是名師，曾為不少豪門望族看過風水。天明后留他用早膳，膳畢，只見王賓拿出羅盤在房前屋后探測，細看龍脈方向，便大喜曰：“盤龍入大坑，由此經過，在此建圍必大吉大利，久歷不衰。”王賓探測完畢，便向廖見峰道謝而別。

　　自地理先生王賓走后，已有積蓄的黃少橋決定選定黃道吉日動工建圍，不久又為廖見峰迎娶媳婦。轉眼數年，廖見峰連生四子，個個都有出息，漸成望族。為紀念地理先生恩德，黃少橋與廖見峰故將圍名謂之“王賓”。

　　廖見峰與黃少橋和睦相處，數十年如一日，親如父子。廖見峰妻子敬黃少橋親似家翁，子孫敬黃少橋如親祖父。黃少橋年登八十，久病不愈，廖見峰侍候床前，寸步不離，直至黃少橋病逝，舉家悲聲傳遍鄉里，守靈七日才下葬。廖見峰泣不成聲，在下葬之日，念祭文：“鳴呼橋伯兮，羽化登仙；我期伯壽兮，億萬斯年；胡為一疾兮，魂歸黃泉；養我育我兮，辛苦萬千；出人顧復兮，情致纏綿；舍己為我兮，義薄云天；明幽永訣兮，欲見無緣，音容杳杳兮，腸痛淚漣；四顧傍徨兮，如狂似癲；猿啼鶴淚兮，窀穸寒煙；撫胸呼號兮，搶地呼天；身歸黃土兮，人土為安；英靈何適兮，抱恨綿綿……”言詞悲切，使人觀之淚下。

　　廖見峰寬宏大量，在生前主動到大坑向庶母請安，團結家族兄弟。“吾家得有今日皆由黃公所賜，吾去世后，汝等可將吾葬于黃公墓側，待吾在九泉之下也可與恩公相隨也!祭祀時先祭恩公后才祭吾。”廖見峰去世后，后人尊重其遺愿，將其安葬在黃少橋墓側。王賓后人不負先人之訓，直至現在，凡重陽祭祀時則先祭黃少橋后祭祀廖見峰墓。

仙龍嘉泉所在地，群山環抱，植被豐茂。

　　仙龍嘉泉

　　甘泉變礦泉水生產基地

　　王賓圍所在的位置群山環抱、植被豐茂、泉水奔流。圍后由麒麟崗拱衛，高三十丈，周圍六里，相傳古時有麒麟產此，被目為吉祥之地。

　　在王賓大坑逕尖珵山下，有石壁數丈，泉從穴出，飛注而下，每潦漲，水濁，近泉數丈常清。泉下產螺，雙月則雙日出，單月則單日出，食之能解熱疾。旁筑陂堤，可灌田百頃。這眼神奇的泉水，被稱為“嘉泉”。

　　王賓村附近的龍田一帶，地下泉水奔流，熱水鍋（龍門鐵泉）、圓岡（尚天然溫泉）、江冚等熱泉，自古有名，澤被民眾及旅游業，冷泉則以王賓嘉泉為代表，人們美其名曰“仙龍嘉泉”。

　　對仙龍嘉泉的由來，當地流傳著一個“七七水”的傳說。傳說稱，從前，在龍門仙泉山腳下有三個村落，與泉水相隔較遠的兩個村子因想得到更多泉水而擅自挖渠分流，中間村子的村民因此無水可喝。

　　沙逕功武開基祖廖剩甫次子廖明義，為“元至正年間舉賢良，廣東左副都督元帥、進階亞中大夫”，亦是王賓廖氏宗親。《廣東廖氏堅公族譜》記載，廖明義在功武隔海圍居住的時候，圍對面有一座慈巖古廟，他經常到古廟游玩，有一天，廟里來了一個道術高明之士。高人見廖明義人才好、相貌異，于是收他為徒，授之五行之術。但廖明義學到的法術只有一半，故名“廖半仙”。后來，廖明義出仕，善帶兵打仗。人到中年，“廖元帥”辭官解甲，云游四海、游山訪道，在龍門多地留下了用法術移山、開路、修筑水利、尋得清泉等傳奇故事。

　　一日，“廖元帥”行經王賓得知此事，揮動大錘，砸開仙泉山石壁，讓山下村民們都能喝上甘甜的泉水。泉眼也被完整地保護下來，并被村民尊稱為“仙龍嘉泉”。仙人打破石墻的日子是七月初七，傳說在這天喝了這仙龍嘉泉，可以治愈疾病，長保健康。仙龍嘉泉由此被譽為“七七水”。

　　后來的科學探明，王賓村大坑逕仙泉山上這眼天然自涌礦泉，泉水來自深藏約60米的地下，在巖層中經歷了20余年緩慢地過濾后噴涌而出，滋潤著多個村莊和大片農田。上世紀90年代初，有人將泉水拿去化驗，發現這是全省少有的優質礦泉水。

　　龍門“活水”引來了法國企業。2020年，世界500強企業法國達能集團在王賓村興建天然礦泉水生產廠達能益力（惠州）飲品有限公司，在一片綠野中，清澈甘甜的嘉泉水通過長達7.6公里的不銹鋼封閉管道，從山上緩緩流入達能的現代化廠房里。在這座藍色廠房里，經過大自然過濾并擁有均衡礦物質的礦泉水經標準化加工后，銷往中國華南地區乃至世界各地。

　　寬敞明亮的綠色工廠、全新的水源展館、全自動的生產線、實施“三級保護措施”的水源保護區，“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”此前，謹慎起見，達能集團對嘉泉進行了長達8年的跟蹤監測，包括對水源地所含的各種礦物質成份及含量、豐水期與枯水期的水量、口感變化，甚至龍門當地的生態環境變化進行了詳細評估。從2008年起，該集團更是與北京大學合作，開展了深度水文地質勘察。經過一翻嚴格的考量，達能集團徹底地愛上了龍門嘉泉。

由畫家黃偉平、梁彩歡、駱雪芳創作的龍門農民畫《仙龍嘉泉的傳說》。

　　七夕節

　　上善若水傳續家風

　　因為嘉泉，王賓村多年來傳承著七夕敬取嘉泉的習俗。

　　七夕，即農歷七月七日。“七月七，取水吃。”嶺南民間傳說，七月七日晨，仙女要下凡洗澡，用其洗澡水可避邪治病延壽；所以，人們在七夕這天早晨都要去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。據說“七夕水”有神奇的功能，久儲不變、可以治療燙傷、去除瘡毒等，在七夕夜，用米蘭花、茉莉花、玫瑰花等7種鮮花泡的七色花水來洗臉，護膚效果尤佳。

　　七月初七早晨頭遍雞鳴之后，王賓村各家都在仙龍嘉泉流經的井邊或者河邊汲水儲藏。王賓“七七水”的水源地，周圍郁郁蔥蔥，隔著數百米還沒看到泉水，就已經聽見竹林里傳來的叮咚水聲。為了讓水源免受污染，王賓村建造了一處人工園林綠地。三藥檳榔、串錢柳、朱瑾等園林綠化植物，與原本的青翠竹林、高大葉榕相互襯托，形成高低錯落、層次分明的獨特景觀，既保護了水源，又美化了環境。這里，“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂”，仿佛置身于柳宗元筆下的小石潭中。

　　七夕當日，周邊村民乃至縣城的居民，也常慕名而來取“七七水”，千人取水的場景甚是壯觀。

　　結合全域旅游，龍田政府和王賓村嘗試將當地久負盛名的嘉泉水以及七夕取水活動打造稱為七月初七文化節，融合嘉泉、家風、文化等元素，以促進鄉村振興。

　　2018年農歷七月七日，“上善若水·嘉泉家風”2018年龍門王賓村七夕嘉泉文化節在王賓村開幕，吸引了千名游客前來裝取遠近聞名的嘉泉水。這是該地首次舉辦七月初七文化節，奉獻了一場體現“仙龍嘉泉”特色、彰顯龍田歷史文化底蘊的視覺盛宴。敬泉禮、汲泉藏泉品泉儀式、泉文化家風文化展覽是本次活動的重頭戲，其中的敬水儀式，是為了讓更多的龍田人記住水是龍田之源，倡導“上善若水”的高尚品質。

　　王賓村不止有仙龍嘉泉，還孕育了自己獨有的山歌。來自王賓村的山歌歌王大展歌喉，為現場觀眾帶來一曲動聽的《王賓山歌》。

　　王賓村兒童的表演更是讓人眼前一亮，他們身著統一的漢服，鏗鏘有力地向現場觀眾誦讀了充滿王賓村家風文化魅力的《廖氏族規家訓》，場面感染力十足，引得掌聲迭起。

　　當天，“好家風展覽”也在王賓村祠堂內舉行，不但表彰了一批好家風家庭和優秀學子，還讓更多的廖氏族人了解族訓家規和傳統習俗，飲水思源不忘本。

　　最初，王賓村是仙泉孕育下的廖氏村莊，廖氏家族通過族訓和家規，語重心長地告誡廖氏子孫要遵紀守法，奮發圖強，孝敬父母，團結兄弟，和睦鄰里。得益于長久以來的實踐，“上善若水”的高尚品質已成為王賓村村民的族訓家規。

　　“水至柔而至剛，水善利萬物而不爭，水為百谷之王，善處其下也，上善若水。”2019年4月，王賓村七月初七文化節列入龍門縣非物質文化遺產項目，水文化顯示出強大生命力。

　　“綠水青山就是金山銀山。”王賓村擁有豐富的水資源和深厚的水文化底蘊，具有打造“水韻田園”特色村莊和探索“上善若水好家風”文化的獨特優勢。王賓也將不斷發展特色鄉村和生態旅游，探索基層治理新模式。靠山吃山，靠水吃水。誠哉斯言。

　　王賓士子的進與退

　　在古代，王賓人秉承上善若水、老實忠厚等內容的家規族訓，耕讀傳家，科舉功名，屢有斬獲。尤其在清代，文武雙全，涌現了清初詩人廖麒征、清嘉慶武舉人廖殿龍等名人，堪稱家族驕傲。值得注意的是，王賓士子中，有不少是學官、教師，對地方文教事業作出特殊貢獻。

　　古代龍門人，“或寢禮巢義、竭孝殫忠，歷久而益堅其志；或帶甲枕戈、殺敵罵賊，至死而不易其操；或居閭里，敦善行以排解其紛難；或老巖泉，抱悲憤，而莫獻其才猷；或負輪囷之質、粹圭玉之品，孜孜窮年，而殘編斷簡，以留贈后人……”翻閱縣志等史料可以發現，王賓士子的進與退，對上述表述作了生動詮釋。

王賓廖氏宗祠，展有家風家訓。

　　廖麒征父子

　　忠厚信義 聞名闔閭

　　“深林密護一仙關，仙子何年去不還；云影無心歸大壑，蟾光著意照空山；藥囊剩有樵三徑，丹龜惟余石半間；不獨清輝堪勝賞，巖棲別自有幽閑。”王賓人廖麒征在參與清康熙六年（1667）《龍門縣志》時，為“龍門八景”之一仙巖夜月題詩，顯示不俗的文學功底。

　　廖麒征素以忠厚信義而聞名闔閭，積學能文，資助窮人，濟人急難，親戚、族人中有糾紛爭執的，經他調解，沒有不順服的。親族中因賦稅重，無力負擔的，他代為繳納。明崇禎末年，變亂頻繁，出于對廖麒征的敬重，強盜互相勸戒，不去侵犯他的家鄉。

　　清順治年間，清兵征剿民軍殘余，廖麒征直接到清軍的統帥處請求撫恤良民，總督府和巡撫府稱贊他有膽識，以厚禮相待。清康熙六年，龍門知縣楊熚請他編修縣志。晚年，廖麒征以廩貢的身份擔任廉州府訓導，講學明倫，87歲時在任上逝世。

　　廖麒征有三個兒子，廖維、廖統、廖經，亦不是凡夫。廖維字豫動，性情剛直，不能容忍他人的過失，行為不正當的人，不敢和他見面。他以貢生身份擔任昌化縣的教諭，教導有方。廖統則由縣學入國子監考選縣丞。廖經字豫果，勤學崇尚正義，未到20歲，即被補選為貢生，建祠堂、送祭田、造石橋，都積極參與，不惜捐出巨款。楊熚在擔任龍門知縣時，很有聲望和政績，離任時，廖經和廖喬瞻、李先衛、譚萃斌等十余人，領頭為楊熚建生祠，并為該祖設立香火租，作為每年敬酒的費用，人們更加認為廖經有義氣。廖經以歲貢被任命為西寧縣訓導，未赴任，享年76歲。

　　廖經的兒子廖佳海是貢生，為人廉靜慈祥，聽到借貸的人講述其生活苦狀，即信以為真，借給對方，對方不還款，也不去索取。曾經有人訛詐，將廖佳海大姐的田作為自己的田產，賣給廖佳海，大姐知道后告知廖佳海，廖佳海將那田契燒去了事。更有甚者，將廖佳海的田典當給廖佳海，后來他知道被騙，他也置之不理。有人勸他告官，他說：“這樣做的人，是為貧窮所逼，如我告官，這些人不是會更加貧窮嗎?”廖佳海有五個哥哥，二個姐姐，他排行第八，當時的人，叫他為“懵八”，頗有古人風。

　　廖逢泰兄弟

　　忠厚持重 人所難及

　　清乾隆六年(1741)舉人、王賓士子廖逢泰，亦忠厚持重，崇尚古人，且擅長寫文章，鄉試中舉后，被任命為浙江蘆瀝鹽場稅官，稽察北新關的稅務，先后掌管永嘉、海砂、崇明、玉泉四個鹽場，治理得很出色。剛好乾隆皇帝南巡到浙江，賞賜了緞匹給他。乾隆三十三年(1768)、三十五年(1770)、三十六年(1771)，廖逢泰擔任浙江省鄉試校閱試卷的房官。不久，因捕獲盜賊有功，提升為陜西省米脂縣知縣。離開浙江時，浙江的士民賦詩贊揚他。可惜不久，廖逢泰便謝世。

　　廖逢泰的堂弟廖逢春，別名梅溪，年幼時就好學，對名利看得很淡。時任龍門知縣、舉人出身的趙淳很看重廖逢春，辦完公事有閑暇時就到廖逢春的蕉竹山房聊天，留題殆遍。當年適值歲試，縣令想把廖逢春取錄為第一名，廖逢春聽到后，竟然不參加考試。

　　廖逢泰死的時候，一點積蓄也沒有，又沒有親屬隨從，草草下葬了事。廖逢春自帶千金，不辭關山千里，想把其堂兄的棺材運回來。到了陜西，迷失了其堂兄下葬的地址，廖逢春仰對天空，非常悲痛，在野外露宿，睡到半夜仿佛有人指示其兄下葬的地方。第二天，他依指示的地方，找到其兄的葬址，才把棺材運回來。廖逢春一生熱心救人急難，鄰舍有個武生譚某，性情兇殘，鄉人走避，譚到處有爪牙，被害的人，恨不得食其肉。但不敢帶頭對付他。廖逢春毅然牽頭，多次向官府控告，譚某才被流放到邊疆。這次控告行動，廖逢春傾家蕩產為鄉人除害，鄉人都感謝他，但他若無其事，“其高致更為人所難及”。

　　廖升進等人

　　栽培桃李 士林傳誦

　　王賓人廖仁，為增生，老實忠厚，酷愛書史，文章雄健有力，在縣學宮時，每次考試，成績優良，但舉薦到省里鄉試，幾次未被錄取，性情嗜酒，經常飲醉，逍遙自在，人們說他有東晉詩人陶淵明的風度。晚年家庭人口漸多，生活更加困迫，但他安然處之。教育后人，至深夜不知疲倦，經他教育出來的學生，多有成就。

　　得益于家學和家風熏陶，廖仁兒子廖升進，自小才思敏捷，學習勤奮。他依靠家庭教育，不用到外面求學，寫作時文，含義深廣，簡括扼要，由廩生考取為道光十一年(1831)恩貢。廖升進極為孝順，做了一任春季祭禮官，即回家供養母親，在家勤儉節約，排解紛爭，不打官司，有關社會影響教化的事和解脫無辜牽累受罪的人，勇于出頭處理解決。龍門縣令崔曾泰重視廖升進的品德和學問，聘請他擔任星岡書院的主講教師。廖升進教人以安份守己為本，以認識道德倫理的道理為要事，多讀書，學以致用；寫文章要清純樸實，雅典方正。他前后教書40多年，增城、龍門、河源、博羅的學生，由他教育培養成材的人很多。

　　福建進士林星章，到龍門任縣令時，看到廖升進的文章，深為佩服。到了晚年，廖升進學問更加精深，注解儒家先賢的書籍傳記，詳盡而有條理，讓后學受益。

　　王賓人廖世存，字勿失，也是著名的學官。他的父親廖耐，諸生，為人儉樸，但樂于資助別人，鄉里人很敬重他。廖世存為人淡泊、勤奮好學，孝順父母，儉樸樂于幫助別人，和他的父親一樣，一生秉性都沒有改變。

　　廖世存以廩貢的身份擔任訓導，曾任五華、樂昌、揭陽等縣的教學官，所到的縣邑，他都重視以經典著作啟迪教育學生，學生都慶幸遇到好老師。他在五華縣主持文教工作時，有個學生周某，未犯什么過失，被縣官抓去治罪，廖世存竭力為這個學生申辯，弄清案情，獲無罪釋放。這個學生以重金感謝廖世存，廖世存責備他，并讓他把錢拿回去，一時士林傳誦。廖世存晚年被委任為封川縣訓導，因年老，沒有上任，80歲時在家里逝世，留下美名傳故里。

　　王賓美味泉水宴

　　龍門大米、三黃胡須雞、嘉寶果……王賓村的鄉間美食不勝枚舉，由原王賓小學校舍改造而成的湶說莊園，能安撫每一個游客的味蕾。

王賓鄉間，到處可見泉水涌出后匯流而成的清澈河流。

　　原王賓小學校址，是王賓村民、湶說莊園負責人廖細平那代人成長、學習的地方，至今仍保留著不少學校的印記：青磚瓦片下，是一排古舊而整齊的教師辦公室；過去熙熙攘攘的操場，如今都種上了果樹。

　　每年七月初七，王賓人都會來仙龍嘉泉排隊取水回家儲存，用這口泉的泉水，做豆腐、浸雞、煮湯等等，都是非常好的。廖細平用仙龍嘉泉的水，為顧客做出了一圍泉水宴。

　　客人到此，必點的有一道翡翠豆腐。廖細平選用本地的青皮黃豆，用泉水浸泡后，手磨成豆漿，下一個步驟，往里面加入一種名叫“斑鳩葉”的葉子。這種樹葉粗纖維蛋白很高，富含葉綠素和蛋白淀粉，能讓豆腐著色、凝結。

　　廖細平做的豆腐不需要放石膏，豆腐的顏色還是好看的綠色。將豆腐裹漿炸至定型后，用秘制的鮑汁芡來煮，還未走近已經“先香奪人”。

　　森林覆蓋率高的王賓村，盛產龍門胡須雞，毛黃、腳黃、嘴黃，頜下還有一撮“胡須”，所以也叫三黃胡須雞。

　　三黃胡須雞最大的特點，在于“野性”二字——它們每天在龍門的群山之中“放飛自我”，捕食蚯蚓、螞蟻，吃玉米、花生麩，運動量大、野性強，尤其是養足200天的雞，肉質特別結實。

　　廖細平的泉水宴，有龍門簸箕雞，用泉水浸熟三黃胡須雞后直接手撕，配上十幾種配料，一起裝在簸箕里，撈勻之后，讓食客大快朵頤。

　　廖細平介紹，以前生活水平沒有這么高，家里來客人時，能拿出一只雞來招待已經很不錯了。但如果人多的話，一只雞肯定不夠吃。于是人們把它做成手撕雞，用簸箕來裝，再配上其他多種配料，撈在一起就顯得分量多了，主人往往吃配料，把肉留給客人。

　　家門口的絲苗米產業園

　　從武深高速龍田出入附近，能看到占地近80畝的龍門縣絲苗米產業園核心加工區，有四家龍門大米企業率先入駐龍門縣絲苗米產業園。

　　龍門縣云鵬雙豐魚農業科技有限公司引入的大米加工生產線今年初開機投產，這標志著龍門縣絲苗米產業園核心加工區正式投產運營。

龍門縣絲苗米產業園核心加工區。

　　走進這家企業現代化加工中心，可以看到一排嶄新的現代化大米加工生產線正在運作，幾名工人在生產線上熟練地操作、監控出米情況。該公司引進了一條日烘干150噸稻谷烘干線和一條稻谷日加工200噸生產線，年產量可達5萬噸，年產值可以達到3億元。該公司還將建設一個2.5萬噸的原糧倉庫，把農耕文化博物館與研學結合起來，打造中小學生的教育基地。

　　龍門大米為國家地理標志保護農產品，并入選2020年第一批全國名特優新農產品名錄。目前整個龍門大米種植面積達1.77萬公頃，年產量近9萬噸，擁有雙豐魚、金燕、順喜來、一米愛等大米品牌，香飄萬家。

　　近年建設的龍門縣絲苗米省級現代農業產業園主要以龍城、平陵、龍田為核心區，總面積有460多平方公里，主導產業面積約11.09萬畝。該產業園總體形成“一心四區一帶”空間功能布局框架，重點打造成集聚加工、科研創新、生產示范、休閑旅游等綜合功能的省級現代農業產業園，實現一二三產業融合，成為粵港澳大灣區重要的的優質絲苗米基地。

　　王賓村有種植稻谷傳統，所產大米米粒細長，晶瑩剔透無心白，氣味清香，米飯軟滑可口，香氣怡人。

　　近水樓臺先得月，利用龍門縣絲苗米產業園核心加工區落戶王賓的優勢，王賓村大力鼓勵村民種植絲苗米。

　　此外，王賓還積極利用現有的山地資源，分區種植品質優良的茶葉和經濟林，以產業帶動村民增收致富，共促鄉村振興。