革命戰爭的烽火歲月里,中國共產黨領導的游擊隊憑借平陵地處龍門、河源、博羅三縣交界的地理環境優勢,在白芒坑、山下、光鎮、麒麟、黃沙、路灘、隘子等村發展地下黨組織、建立農會,開展革命斗爭。龍門、河源、博羅三地的革命志士與隊伍在光鎮村活動頻繁,與敵偽展開了激烈斗爭,留下了諸多傳奇故事。
光鎮村位于山巒之下,一馬平川。
劉彪烏泥坎戰斗
1948年7月間,廣東人民解放軍江北支隊一團(后改粵贛湘邊縱隊東江第三支隊一團)劉彪大隊長帶領李漢威、鐘成、林俊明中隊和江松禧、甲皇中隊進駐光鎮烏泥坎村。這時駐在平陵圩的國民黨保八團劉博光的一個連,糾集了平陵地方武裝200多人,分兩路向烏泥坎村進攻。劉彪當機立斷,搶先占領了烏泥坎后山的有利地形,與劉博光率領的一個連進行激戰。飛英隊、猛虎隊的戰士利用有利的地形,居高臨下射擊后,像猛虎下山一般沖向敵方,打得劉博光部隊措手不及,狼狽地逃回平陵圩。
此役是為平陵烏泥坎戰斗,不僅打退了劉博光的進攻,而且斃傷他們10多人,其中擊斃平陵聯防隊小隊長1人,繳獲步槍5支,子彈幾百發,輕機槍預備筒一支。劉彪后來將此役寫入回憶錄。
江北支隊一團中隊長邵國良的回憶錄《我在平陵三次歷險》,記錄了解放戰爭時期,他和5名戰友在光鎮村塘角圍被國民黨保安隊包圍,在鄉親的幫忙下,脫險至烏泥坎的經過。他感慨“這些我認識的人用什么做賭注去保護我,我心里永遠記著他們。”
烏泥坎戰斗遺址。
海歸英雄獻熱血
昔日平陵河,水流湍急,歷經歲月洗禮,奔騰的力度減弱,變得溫柔和順。
在平陵河畔,平陵街道光鎮村格一村民小組村道小山坡上,有一座占地面積約23平方米的烈士墓,墓碑1米多高,無碑文。雖無碑文,墓主人卻來頭不小,稍懂龍門革命歷史的群眾,對這個名字都不會陌生——劉安德。墓碑無名,英名卻留汗青。根據龍門黨史資料記載,劉安德(1921—1949),中共黨員,抗日戰爭時期隨東江華僑服務團到平陵工作,犧牲前系中國人民解放軍粵贛湘邊縱隊東江第三支隊第一團平陵交通站負責人,與戰友保衛稅站時壯烈犧牲。
年輕華僑隱姓埋名燃星火
1939年的秋天,日寇在大亞灣登陸后入侵華南,惠州、廣州等相繼淪陷。此時,劉安德來到東江支流公莊河上游的平陵圩。在那個戰火紛飛的年代,隨著逃難人群而來的年輕人本并不少見,但這位年僅18歲的小伙子卻與很多普通的逃難人不同,面對著“高天滾滾寒流急”的社會形勢,他面色沉穩,眉宇間沒有怨天尤人的愁苦。
到平陵圩后,人們看到,這個年輕人先是做挑夫,替人挑擔運貨,后來又去了另一家店鋪,做跑堂伙計維持溫飽。街坊鄰居看他機靈可靠,干活勤奮,人緣也好,憐他孤苦無依,將他介紹給今光鎮村烏泥坎寡婦張蘭做繼子。張蘭已故丈夫姓劉,便給他取名劉安德,也有人叫他青山。
張蘭有兩個女兒。對這個小伙子很滿意的張蘭,曾有意將大女劉木娣許配給他。但劉安德對她解釋說自己已有婚配,因逃難而走散,等找著妻子,他們會如親兒子、親兒媳一般一同侍奉張蘭。
當時人們并不知曉其中原委。后來,劉安德從與南洋回來的東江華僑回鄉服務團成員、白芒坑村人洪月沖取得聯系,隨后聯系上共產黨員劉少長等人,和他們一起在平陵開展活動。原來,劉安德是東江華僑回鄉服務團成員。他隱姓埋名在平陵安身,是為了開展宣傳,搜集情報,參加地下游擊,發動群眾保家衛國。洪月沖知曉劉安德身份,但他為了保護劉安德始終對他的身世秘密守口如瓶。1944年10月洪月沖在戰斗中犧牲。
1946年,抗戰勝利后,東縱北撤,國民黨反動派發動內戰。1947年,為適應革命斗爭形勢,張奕生、朱湘祺受中共龍河博區工委派遣,到平陵恢復黨的基層組織和武裝斗爭,在白芒坑后山天湖庵組建人民武裝“鐵流隊”。劉安德參與宣傳、動員了同村許多青年自愿參加武裝隊伍,發動一些支持革命的群眾捐獻槍支等物品。
1947年八九月間,為建立以桂山為中心的游擊區,摧毀國民黨鄉政權,黃干率領隊伍50多人進入平陵境內,劉安德負責做好國民黨平陵政府官員的統戰工作,并叫平陵糧倉主任交出鎖匙,開倉將糧食分給貧苦民眾。11月17日,他參與平陵除“兩霸”,為當地人民的解放不斷奉獻著自己的熱血和智慧。
劉安德在九龍橋戰斗的場景。
九龍橋戰斗中壯烈犧牲
1949年,劉安德擔任中國人民解放軍粵贛湘邊縱隊東江第三支隊一團平陵交通站負責人、稅站站長,稅站設在九龍橋頭。九龍橋位于平陵圩南門,橋面有一米多寬。這條橋是從平陵圩去相思潭、楊梅塘盤石、洞尾等地的重要交通道路。7月16日,晨光微露的早晨,劉安德和鄭火勝(鄭解)等游擊戰士正在平陵圩收稅。國民黨保安八團葉營的一個連和吳伯梅自衛隊聯合發動突然襲擊,劉安德鎮定地囑咐稅站的戰士們沿安全方向撤離,然后立即拿起駁殼槍,頂上子彈,迅速到必經路段尋地方隱蔽,準備戰斗。
劉安德在交錯的巷道里穿行、攻擊、躲避,一面掩護別的戰士撤退,一面尋找機會脫身。退無可退時,他被敵方包圍,為了讓撤退的戰士們有更多時間,肩膀和大腿已中數槍的他盡力拖延,在瞄準街角的人影射出最后一粒子彈后中彈犧牲。稅站的戰士都在前方戰士和后方群眾的極力掩護下順利逃脫。
劉安德犧牲時只有28歲,關于他到底是哪里人,真實姓名是什么,從此再也無人知曉。只是直至今天,當地的百姓仍然記得他,每年清明節,當地小學都會組織學生到他長眠之處上香祭奠,喝茶閑談的老人們也一遍又一遍地將那些逝去的故事講起,將對革命戰士的緬懷和敬意流傳給一代又一代。
“老保”劉水清
解放戰爭時期,平陵以及相鄰的河源回龍、博羅公莊等地的民眾一說起“老保”,大家都知道說的是平陵光鎮烏泥坎的劉水清。
劉水清寬和待人、善交朋友。抗日戰爭時期,剛20歲出頭就當上了平陵鄉第四保的保長,常常走鄰串村,大家都信任他、尊重他。劉水清與同村的東江華僑回鄉服務團成員劉安德保持著友好往來關系,且通過劉安德了解共產黨方針政策,產生了革命認同感。劉水清憑借著保長的身份常常秘密與地下黨組織聯系,因此共產黨組織成員便也和群眾一樣,尊稱劉水清為“老保”。
配合部隊剪除平陵“兩霸”
1947年5月,鐘奇、江松禧、葉甲皇等率領“仁勇隊”進駐平陵、白芒坑,朱湘祺、張奕生受中共江北特委委員陳江天派遣,到平陵尋找原東江縱隊成員梁德、洪佳、劉安德﹑李覺等人,在白芒坑后山天湖庵組建了人民武裝“鐵流隊”,后來又有如邵國良等組建的“飛龍隊”,各紅色隊伍組建發展,成為推動博龍河全域解放的重要武裝。
當時,河源縣參議員平陵鄉聯防主任劉濟權及鄉聯防隊長張信古橫行霸道,處處欺壓百姓,并給游擊隊造成威脅。有一天晚上,部隊領導人在劉安德家開會,劉水清積極掩護,全力配合部隊出擊剪除平陵“兩霸”。
隨著組織漸漸地擴大,活動頻繁,廣東人民解放軍江北支隊在光鎮村羅屋設立地下交通站、聯絡站,指派了博羅縣陳惠珍負責交通站工作。同時,由于當時共產黨恢復武裝后響應者群集且迅速,但武器彈藥卻尚且有限,劉水清以保長名義,向平陵駐軍國民黨保八團劉博連長購買了兩箱子彈,暗里悄然經交通站轉送至共產黨武裝部隊。而部隊人員擴大槍支又愈發缺乏,他便又從紫金縣請來兩位劉姓的可靠師傅打造“七九”槍10余支悄悄轉送至部隊。
人民心中可靠的戰士
1948年3月,劉水清帶領30多名青壯年正式加入廣東人民解放軍江北支隊一團,被任命為黃虎大隊大隊長,負責后勤采買工作,保障部隊物資。
1948年秋,接上級指示,劉水清負責根據龍門本地情況開展平陵偽保安團的駐軍教育、分化工作。劉水清仔細梳理情況并做好充分準備后,以平陵第五保保長身份邀請劉博光在平陵第四保屬地水泉坑相會。當天,劉博光率領隨從多人均荷槍實彈前來赴約,劉水清卻只身等候。他坦蕩從容地接待了連長劉博光,與劉博光談論局勢變化,曉以大義,劉博光接受勸告,駐防平陵不再大肆摧殘迫害人民群眾或圍剿共產黨部隊,一時兩下相安。
劉水清為革命事業,不顧個人安危,做了力所能及的事,是人民心中可靠的“老保”。新中國成立后,劉水清在龍門龍華區政府工作。離休后,于1994年病故,其傳奇事跡,流傳于平陵以及相鄰河源回龍、博羅公莊等地。
光鎮村的上燈習俗。
上燈:家族的歷史
黎巴嫩詩人紀伯倫說,“假如一棵樹來寫自傳,那也會像一個民族的歷史。”在傳承上燈習俗的古村落,假如一盞燈籠來寫自傳,那也會像一個家族的歷史。
龍門古村落,有些是客家村落,村民操一口客家話,村內有客家圍屋;另外一些村落,建筑為廣府風格,村民操夾雜著粵語口音的本地話。不管是以客家文化主導還是以廣府文化主導,上燈習俗在這些村落都是重要的文化傳承。
農歷正月十一是光鎮村烏泥坎村民添丁“吊燈”的日子。客家話中,“丁”和“燈”通諧音,按此地客家風俗,賀燈在正月十日時由去年出生的第一個男丁以及去年出生的最后一個男丁的家人共同買一盞特色的大燈,在正月十一日12時之前將燈吊上祠堂,祈望年年添丁添福。花燈以竹、線、紙為主要材料,做工考究,且純手工制作。花燈造型比較獨特,周邊畫有人物、動物等圖案,以白色為主調,四周貼有彩色紙帶,栩栩如生,新穎別致。
全村人均會參加這個活動,并有舞獅來賀燈(丁),并舉行宴飲,合村歡慶。主人家還會請來醒獅祝賀,將春節氣氛再次推向高潮。新的花燈懸掛起來后,各家各戶立馬點火上香,保佑自家男丁聰明伶俐、健康成長,村里負責記錄族譜的長者會記錄下新丁的名字,從此便算在氏族中有了名分。